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精神分析 �� イド 自我 超自我
今回は精神分析のイド、自我、超自我について。イド、自我、超自我っていったいなになのか。簡単に言ってしまえば
イドは本能 何々したい。欲しい
超自我が抑制機能。こんなことしてはいけない。我慢しないと
自我はエスをコントロールする。
赤ちゃんはまだイドだけが支配していて、やがて成長するにつれ自我
超自我が形成される。
イドが大きすぎると本能のままいきるわがまま人間になってしまうし、
超自我が大きすぎると何事も融通のきかない難しい人間になってしまう
三つのバランスが大切であるといえる
ここでイメージしやすいようにドラマ仕立てにしたい
設定は電車の中、一人の男が妖艶な美女をうっとり眺めている。
イドが強い場合
イド 「綺麗な人だな。いいけつしてやがる。ちょっとさわりたいな」
超自我 「そんなことしたら駄目だよ。犯罪だよ」
イド 「なんだと。俺様に文句あるのかい。ぶっとばされたいか
どうするんだ。触るのか。触らないのか」
自我 「もちろん触ります」
超自我が強い場合
イド「綺麗な人だな。いいけつしてる。触りたいな」
超自我「なに触りたい。なんということを。こんな馬鹿な考え。情けな
い。なんということだ。やめるんだ。見てもいけない。見る
から駄目なんだ。どうなんだ」
イド「その通りです」
自我 「見ないようにします」
バランスのとれた人
イド「綺麗な人だな。いいけつしてるな。触りたいな」
超自我「触りたいだって、そんなことしたら駄目だよ。犯罪だよ」
イド「うーん。でもな。触りたいな」
自我「やはり触るのはよくない。でも見ているだけならいいだろう」
イド「そうだね。なんかむらむらしてきているから帰り風俗でもいこ
う」
わかり安くドラマ仕立てにしてみたが、どうだろうか。むらむらしたから風俗に行く人がバランスのとれた人間とは限らないので、注意しておく、これは単なる例題で、バランスのとれた人間はどこかで発散しているものだといいたかっただけである。なににせよ。欲望を発散するには
お金がいるものだ。
イドは本能 何々したい。欲しい
超自我が抑制機能。こんなことしてはいけない。我慢しないと
自我はエスをコントロールする。
赤ちゃんはまだイドだけが支配していて、やがて成長するにつれ自我
超自我が形成される。
イドが大きすぎると本能のままいきるわがまま人間になってしまうし、
超自我が大きすぎると何事も融通のきかない難しい人間になってしまう
三つのバランスが大切であるといえる
ここでイメージしやすいようにドラマ仕立てにしたい
設定は電車の中、一人の男が妖艶な美女をうっとり眺めている。
イドが強い場合
イド 「綺麗な人だな。いいけつしてやがる。ちょっとさわりたいな」
超自我 「そんなことしたら駄目だよ。犯罪だよ」
イド 「なんだと。俺様に文句あるのかい。ぶっとばされたいか
どうするんだ。触るのか。触らないのか」
自我 「もちろん触ります」
超自我が強い場合
イド「綺麗な人だな。いいけつしてる。触りたいな」
超自我「なに触りたい。なんということを。こんな馬鹿な考え。情けな
い。なんということだ。やめるんだ。見てもいけない。見る
から駄目なんだ。どうなんだ」
イド「その通りです」
自我 「見ないようにします」
バランスのとれた人
イド「綺麗な人だな。いいけつしてるな。触りたいな」
超自我「触りたいだって、そんなことしたら駄目だよ。犯罪だよ」
イド「うーん。でもな。触りたいな」
自我「やはり触るのはよくない。でも見ているだけならいいだろう」
イド「そうだね。なんかむらむらしてきているから帰り風俗でもいこ
う」
わかり安くドラマ仕立てにしてみたが、どうだろうか。むらむらしたから風俗に行く人がバランスのとれた人間とは限らないので、注意しておく、これは単なる例題で、バランスのとれた人間はどこかで発散しているものだといいたかっただけである。なににせよ。欲望を発散するには
お金がいるものだ。
精神分析�� 心の構造
今回からフロイトの精神分析についてとりあげます。まず基本的に心がどのような構造になっているのか。
意識
前意識
無意識
とこの三種類の領域があります。よく氷山にたとえられます。
意識は海から少し出た部分、前意識は無意識と意識の間、前意識の
下の大きなとこが無意識。大きい部分から無意識、前意識、意識
となる。
意識は私たちが意識して行ったりすること
前意識は忘れてたけどなんかすぐきっかけがあれば思い出せたり
あれ無意識でやってもたというのは前意識のこと
無意識とは抑圧された記憶(意識にのぼると自我が崩壊する危険があるため無意識に封じ込めるもの) 欲望や錯誤行為
我々の無意識を意識化する方法としては夢分析。自由連想法
精神分析では錯誤行為も無意識のなせるわざとして意味のあるものと考えます。よくある例が、会の司会者がただいまより開会しますというとこを閉会しますと間違えてしまった。
この司会者は心の奥底に早く終わってほしいと願ってたことが伺える。
ここで注意したい。男は妻や女房に精神分析は習わせるべきではない。
こんな例がある。ある男が女房とタクシーに乗って、買い物へいったときのことである。
タクシーの運転手はどちらまでという質問に、本来○ ○のスーパーまでというところを○ ○駅までといってしまった。○○駅の近くには男の愛人のマンションがある。精神分析を知らない人なら単なる間違いですませられるが、精神分析を勉強していた奥さんは、これは怪しいと思い、
夫を問い詰めたところ浮気が発覚し、離婚に至ったという話である
交流分析 ��
今回はドラマ的交流をとりあげたい。ドラマ的交流には六つある
共感的交流
相補的交流
風刺的交流
功利的交流
防衛的交流
脚本的交流
共感的交流とは話者が相手に善意や思いやりで接する。医者が患者に対してや、カウンセラーがクライアントに対して。
保護的P主導の交流である
相補的交流とは日常の挨拶や契約などで使われる交流
「儲かりまっか」
「ぼちぼちでんな」
風刺的交流とは自分の希望、欲求などを直接表現すると恥ずかしかったり、はばかられたり、相手を傷つけたりしかねないので、遠まわしに表現すること。
「私なんかよりもっとあなたにふさわしい人がいると思うわ」
(ごめんなさい。私あなたのことなんとも思ってないんです)
功利的交流とは自分中心の交流のこと。セールスなんかで使われる
「奥さん、この宝石、奥さんにぴったりだ。とてもお似合いです」
悪徳商売や宗教もこの功利的交流を使う
「この壺をかえば幸せになりますよ」
防衛的交流はいずれフロイトの防衛機制のとこで取り上げるので飛ばす
脚本的交流とは脚本を分析することである。人生の脚本を分析するのである。あなたは人生という舞台の主人公である。その脚本を書いてるのは、両親、他人、あなた。
両親から言われた禁止令などが自己破壊的な脚本をつくることになる
「お前はなにさしても駄目だな」
人生のアドバイスする人、カウンセラーや医者は自己肯定の脚本にかきかえていく必要がある。
今回で交流分析は簡単だが、終了します。
交流分析では自分の傾向を知るためにエゴグラムが使われます。
詳しいエゴグラムにつては以下の本が参考になると思います。
この本はページは90ページほどだが、エゴグラムのパターンを簡潔に解説していてわかりやすい。
第二回 交流分析��
今回は交流分析の交流タイプによる分類である。
大きく三つに分けられる
�� 平行的交流
�� 交差的交流
�� 裏面的交流
平行的交流とは相手から期待どおりに、こちらからも期待どおりに反応する交流である。たとえばこんな感じ
「あおいさん愛してる結婚しよう」
「ええ、とても嬉しいわ」
私もOKである。あなたもOKであるパターン
交差的交流とは相手から期待外れの返事や予想外の返事が返ってくる場合。期待にそぐわない反応する場合。たとえばこんな感じ
「あおいさん。愛してる結婚しよう」
「ごめんなさい。私あなたとわかれたいの」
私はOKである あなたはOKでない
「私、あなたのこと愛してる」
「ごめん。ほかに好きな人いるんだ」
私はOKでない あなたはOKである
裏面的交流とは本当の欲求や意図が裏面に隠されている場合である。
心で思ってる思惑と言葉とが異なる交流
「あおいさん。愛してる結婚しよう」
「ええ」
(しめしめ誰がこんな女なんか愛するものか、これで彼女の遺産はおれのものだ)
次回は交流分析の三回目ドラマ的交流をとりあげます
大きく三つに分けられる
�� 平行的交流
�� 交差的交流
�� 裏面的交流
平行的交流とは相手から期待どおりに、こちらからも期待どおりに反応する交流である。たとえばこんな感じ
「あおいさん愛してる結婚しよう」
「ええ、とても嬉しいわ」
私もOKである。あなたもOKであるパターン
交差的交流とは相手から期待外れの返事や予想外の返事が返ってくる場合。期待にそぐわない反応する場合。たとえばこんな感じ
「あおいさん。愛してる結婚しよう」
「ごめんなさい。私あなたとわかれたいの」
私はOKである あなたはOKでない
「私、あなたのこと愛してる」
「ごめん。ほかに好きな人いるんだ」
私はOKでない あなたはOKである
裏面的交流とは本当の欲求や意図が裏面に隠されている場合である。
心で思ってる思惑と言葉とが異なる交流
「あおいさん。愛してる結婚しよう」
「ええ」
(しめしめ誰がこんな女なんか愛するものか、これで彼女の遺産はおれのものだ)
次回は交流分析の三回目ドラマ的交流をとりあげます
第一回目 交流分析 ��
今回 第一回目は交流分析である。電気の交流 直流のことではない。
人間の交流の分析である。つまり人間関係の分析である。
ここでは人間の自我状態を大きく三つに分ける
子供的自我状態を C
大人的自我状態を A
親的自我状態をP
さらに Cを二つに、Pも二つに分類する
自由なCと順応したC
批判のPと保護のPである
自由なCというのは文字通り自由で縛られない自発的で創造や空想の部分
楽しい部分だ
順応したCというのは親に順応している姿。
批判的Pというのは強制的 支配的 批判的
保護的Pというのは養育的 支持的 受容的
ロジャースなどのクライアント中心カウンセリングになると保護的P
で接することになる。
哲学なんかは批判的Pになる
Aというのは大人の部分冷静な判断力 分析力である
ここで勝手ながら未婚女性の分析をしたい。
30代をこえて未婚の女性はおそらくAの部分が高いのである。
すくに冷静に判断して分析するくせがある。この人でいいのかしら
結婚するより独身でいたほうがなどなど。自由なCが高ければ相殺されるのだが、それが低いとなかなか結婚にふみきれない。
ここはAの部分を下げて
、自由なCの部分をあげることが結婚にふみきる条件かもしれない。
次回は交流タイプによる分類 ドラマ的交流の分類を取り上げます。
人間の交流の分析である。つまり人間関係の分析である。
ここでは人間の自我状態を大きく三つに分ける
子供的自我状態を C
大人的自我状態を A
親的自我状態をP
さらに Cを二つに、Pも二つに分類する
自由なCと順応したC
批判のPと保護のPである
自由なCというのは文字通り自由で縛られない自発的で創造や空想の部分
楽しい部分だ
順応したCというのは親に順応している姿。
批判的Pというのは強制的 支配的 批判的
保護的Pというのは養育的 支持的 受容的
ロジャースなどのクライアント中心カウンセリングになると保護的P
で接することになる。
哲学なんかは批判的Pになる
Aというのは大人の部分冷静な判断力 分析力である
ここで勝手ながら未婚女性の分析をしたい。
30代をこえて未婚の女性はおそらくAの部分が高いのである。
すくに冷静に判断して分析するくせがある。この人でいいのかしら
結婚するより独身でいたほうがなどなど。自由なCが高ければ相殺されるのだが、それが低いとなかなか結婚にふみきれない。
ここはAの部分を下げて
、自由なCの部分をあげることが結婚にふみきる条件かもしれない。
次回は交流タイプによる分類 ドラマ的交流の分類を取り上げます。
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